Великий Устюг

Глава 1
РОССИЯ КЛАНЯЕТСЯ ИМ.
В Москве на Поклонной горе сооружен мемориальный комплекс народу, победившему в Великой Отечественной войне. В перечне Героев высечены и имена устюжан, среди которых Михаил и Анатолий Угловские.

ЖУРАВЛИ НАД ЛУЖЕВИЦЕЙ
Мне кажется порою, что солдаты
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю нашу полегли когда –то,
А превратились в белых журавлей…
Расул Гамзатов
На моем письменном столе – кусочек серо - коричневой коры и темная шишка с лиственницы. Они помогают мне живо вспомнить деревню Лужевицу. Об этой деревне необходимо рассказать. Она находится в 20 километрах от Великого Устюга на землях племколхоза «Гледенский".
…Стою под лиственницей, раскинувшей пушистую крону посредине деревни, отсюда просматриваются все окрестности. Солнечно, ветрено, воздух напоен запахом цветущих трав и шумящего неподалеку леса. Деревенские дома разбросаны в беспорядке, но большинство окнами повернуты к лиственнице. Если взглянуть на север, то рукой подать, до пятистенка, или «двойки». На этом доме прикреплена мемориальная доска с надписью «Здесь родился и жил с 1911 по 1933 год Герой Советского Союза Михаил Угловский». Сразу за этим домом поле и кромка леса.
Стр 2.
На юг от лиственницы, под уклон, - дом с подобной же мемориальной доской «Здесь родился и жил с 1923 по 1939 год Герой Советского Союза Анатолий Угловский». За домом спуск к речке Лужевице, за ней угор, покрытый кустарником и лесом.
Если взглянуть на запад, то над крышами строений снова увидишь поле и лес. На востоке небо разрезает надвое телевышка.
Прохладно. В этом году 3 июня выпал снег, он не таял и облепил плотно и зеленую траву, и деревья, и цветущую сирень. Сейчас стало теплее, цветут луговые травы, их уже можно скоро косить, поют птицы. Здесь много ласточек, скворцов, заливаются соловьи, где - то кукует кукушка, посвистывают в траве кулики. Внизу, за банями, тихо журчит Лужевица, окутанная распушившимися ивами, вода в ней чайного цвета, с верховых болот.
Что же было, как выглядела деревня тогда, в прошлом веке? Это можно представить на основании разговоров, встреч с разными людьми
…Лужевица – небольшая русская деревня, о которой никто бы и не знал, если б это не родина двух Героев Советского Союза и многих ветеранов - орденоносцев Великой Отечественной войны.
Героев по фамилии Угловские.
Есть города - герои, а это селение надо назвать деревня - герой. Хотя, без всяких сомнений, и другие российские деревни взрастили своих защитников Отечества, и оно выстояло благодаря им, выстояло в годы самых суровых военных испытаний.
Почему же в этой неприметной деревеньке зародились такие характеры, как формировался их душевный стержень, какая вера позволяла им вступать в единоборство с танками фашистов и побеждать, побеждать не жалея жизни.
ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ
Крестьяне обосновались здесь, судя по преданиям, лет триста назад. Эти предания говорят, что они были выходцами из Шемоксы, правобережья Северной Двины, где и сейчас есть деревня Угол.
Из родовых гнезд погнала нужда «стеснение». Не хватало земель для обеспечения хлебом всех едоков. Переселенцы поднялись вверх по Двине, мимо Великого Устюга, затем по реке Юг и через деревнюУстье Повалихино свернули на речку Шарденьгу, пошли далее и обосновались на ее притоке Лужевице. Дальше шли сплошные леса, и можно предположить,что местные крестьяне не пустили их на обжитые покосы и луга, предоставив выживать и разрабатывать угодья вверх по Лужевице.
Место – то, в общем, было трудное даже для первоначального обустройства, не очень удачное для большой деревни, для крупных подворий. Не случайно крестьяне из округи прозвали деревню как бы в в насмешку -Лужа. Об этом говорил мне племянник Героя Советского
Стр 3
Союза Михаила Николаевича Угловского Борис Угловский, проживающий сейчас в Великом Устюге.
Этот очень добрый и закаленный жизнью человек даже морщится, когда вспоминает, как носил воду из речки до дома, а это метров двести, и все в подъем, в гору. Деревня основана на водоразделе между Сухоной и Югом, самом высоком месте Великоустюгского района, там, где докопаться до воды крестьяне не смогли. Колодцев не было, нет и сейчас. А чтобы обеспечить водой подворье, на котором содержится разный скот, надо было ежедневно зимой и летом ходить на речку с коромыслом по много раз.
Даже эта работа ковала характеры местных мальчишек, в чьи обязанности входило обеспечение домашних водой.
Но главное - это обычный крестьянский труд, обычный уклад русской деревенской жизни с традиционными полевыми работами, ремеслами, домостроем.
ДЯДЯ МИША
- Герои были, герои труда,- отвечает на мой вопрос о людях проживающих в ту пору в деревне, Борис Сергеевич Угловский. Его отец, Сергей Николаевич, старший брат Михаила Угловского, тоже ушел на фронт и пропал там без вести.«Ушел и все»,- говорит об этом Борис Сергеевич.А вот дядюшку Михаила помнит, когда тот приезжал с фронта на побывку буквально на 4 часа. Помнит, что был он в плащпалатке и подарил десятилетнему племяннику конфету в форме пистолета.
«Дядя Миша» командовал артиллерийским полком под Сталинградом, оборонял знаменитый Мамаев курган, до этого два раза выводил полк из окружения. Под станицей Клетской полк отбил 14 ! вражеских атак. В Сталинграде он был награжден двумя орденами Красного Знамени. Позднее, после боев под Белгородом, Родина наградила орденом Отечественной войны. В кровопролитнейшем сражении на Курской дуге, командиру пришлось заменить убитого наводчика орудия, он лично подбил несколько фашистских танков. Только в этом сражении полк уничтожил 107 танков, более 5 тысяч гитлеровцев.
Смерть пришла неожиданно. Племянник был на месте гибели в селе Уды, что в 35 километрах от Харькова. Там в братской могиле нашел покой Герой Советского Союза Михаил Угловский. Очевидцы однополчане рассказали, как он погиб. Говорили, что был очень смел и честен, требователен, но зла не держал. В тот день 8 августа 1943 года зенитчики якобы «прошляпили» пикировщиков. Фашистские самолеты заметили машину, на которой ехали артиллеристы. В ней находились командир полка, начальник штаба и старшина. Бомба разорвалась неподалеку. Гвардии майора Угловского смертельно ранило, он жил еще полчаса, остальные были контужены, но выжили.
Стр 4
Об этом Борис Сергеевич Угловский говорит мне со слезами на глазах, хотя прошло столько лет…
Майор Угловский не дошел до Германии, но зато его племянник, продолжая путь дяди в Берлин, служил там срочную службу почти 4 года. Борис Сергеевич, можно быть уверенным, тоже не подвел бы никогда ни в каких испытаниях своих земляков. Потому что с детства привык к трудностям и лишениям, к тому, что « сам пропадай, а товарища выручай». Трудовой и нравственный стержень рода был долгое время в руках прадеда Дасия, который выстроил пятистенок, или «двойку», как именуют здесь такие дома. Дед любил читать газеты и нередко ходил в город за 20 километров, возвращаясь к вечеру обратно. Бабушка и мать в отличие от деда были неграмотны и все были в работе, приводя ребятишкам в назидание пословицу: «Рыбка да рябки – терять деньки». Это чтоб ребята не увлекались рыбалкой и охотой, подобные увлечения считались безделицей.
Народ отличался трудолюбием необычайным, честностью, взаимопомощью.
Он вспоминает, что вставали в 4 часа утра. Но «жили и не тужили». Не тужили, хотя в предвоенном колхозе «Добрый путь» на трудодень приходилось иногда по 300 граммов хлеба. Особенно тяжело приходилось в пору сенокоса, тогда спать было просто некогда.
После работы с особым удовольствием налегали на «картовную кашу», это толченая картошка с молоком, постоявшая в русской печи.
Вкуснее, как говорит Борис Сергеевич, он ничего не пробовал…
Но ребятам нужно было не только помогать дома, но еще и учиться. Начальная школа была в деревне Выставке за два километра, семилетка за семь километров, в Щекине. Ходили в школу лесом, собирались всегда около дома другого Героя Советского Союза, Анатолия Угловского.
Брали с собой в вещевой мешок вареную картошку, хлеб, соль и в любую погоду зимой или осенью шли на уроки. Ни опозданий, ни прогулов не было.
На отдых времени оставалось мало, но деревенские праздники не пропускали. Ветеран хорошо помнит такие праздники, как Троица, Пасха, Рождество, послепосевной «складень». И сейчас в квартире Бориса Сергеевича стоит гармошка, уже не первая А ту, первую, он, скорее всего, истер в молодости, когда бегал в соседнюю деревню Прокопьево…
Впоследствии окончил всесоюзный Ивановский энергетический техникум и всю трудовую жизнь работал в Ухте, мастером по энергетике. Лишь выйдя на пенсию, вернулся в Великий Устюг.
И еще воспоминания о деревне Лужевице другого Угловского, Николая Васильевича, 1924 года рождения. Сейчас проживает в деревне
Стр 5
Якутино. Он ровесник Героя Анатолия Угловского и младше другого Героя, Михаила,на 13 лет. Мы сидим в его доме и разговариваем в присутствии Галины Ивановны Старостиной, дочери еще одного фронтовика, кавалера трех боевых орденов Славы Ивана Николаевича Черепанова. Она соседка, дома их напротив друг друга. Николай Васильевич сидит около русской печи, одет в футболку с надписью «Босс» и очень живо вспоминает те давние годы.
Оказывается, он носил в школу письма от Михаила и передавал их учительнице, на которой впоследствии женился будущий Герой Советского Союза.
Были и другие «письмеца», как говорит, посмеиваясь, Николай Васильевич. С братом Евгением, который был постарше и погиб впоследствии на фронте, они по пути в школу увлеклись погоней за зайцами. В школу в тот день решили не ходить. Брат сделал из палочек солнечные часы, и когда наступило время, они вернулись домой. На следующий день письмецо уже передал от учительницы родителям, после чего отец «походил ремешком по спине», и прогулы больше не повторялись.
Деревня жила дружно, ругани между соседями не было, вспоминает Николай Васильевич. Летом мальчишки вставали рано и шли в лес за лошадьми. Они там паслись, пастбищ не хватало, каждый клочок земли использовали, так как кругом был дремучий лес. Иногда кони уходили так далеко, что их искали 2-3 дня. До Луженьги, за 10 –15 километров лесом уходили. Зато отъедались так, что «как печи» становились. В домашнем хозяйстве были коровы,( по 1-2), овцы, лошади, и воды требовалась уйма. Однажды как говорит, копали всей деревней колодец такой глубины, что дна не видно, 29 метров, а воды в нем было мало, лошадь не напоить. Бросили эту затею.
Дома строились тоже нелегко. «Как попа» встречали лесника, потчевали его самогоном и оставляли ночевать. Срубленные лесины на лошадях доставляли в деревню, пилили на тес, рубили избы, амбары, гумна.
Крестьяне трудились много, но соблюдали посты. Хотя и было мясо в погребах, наполненных снегом, но в пору постов питались киселями, толокном, кашами, постными щами, ягодами и грибами.
В церковь ходили в Щекино и к Николаю Чудотворцу в Пеганово.
Конечно, жили по - разному. Если к примеру Дасковы( это потомки Дасия) жили побогаче, то семья Анатолия Ефимовича Угловского проживала бедно, хотя отец и работал на одной из трех мельниц что были на речке Шарденьге. Анатолий же, по словам Николая Васильевича, был простым деревенским парнем.
АНАТОЛИЙ УГЛОВСКИЙ.
Стр 6
Когда Михаил Угловский ушел из Лужевицы в Красную Армию, (потом он остался на сверхсрочную службу и был дома лишь урывками) Анатолию Угловскому не было 10 лет. Наверное, они встречались в родной деревне. А вот война определила им одно ремесло : борьбу с танками.
-Простой деревенский парень, - так отзывается о нем мой собеседник, Николай Васильевич Угловский. В честь этого простого парня названа улицы в Великом Устюге и городе Кашин Тверской области, катамаран, плавающий сейчас по Волге, колхоз в Белоруссии.
В техническом училище № 3 города, где учился Герой, собраны большие музейные материалы. В характеристике отмечено, что был отличником и спортсменом.
Любопытно, что до поступления в училище, где получил специальность связиста, он обучался в артели «Красный музыкант» и
был настройщиком баянов и гармоней.
В декабре 1943 года в Белорусии, под Витебском бронебойщик Угловский пошел во весь рост на «тигра», подорвав его гранатами. Его последними словами были: «Не пройдешь». (Из противотанкового ружья броню «тигра» не смогли пробить.) Он погиб, но его подвиг воодушевил подразделение, которое выстояло в том бою.
…Ежегодно в поле под Лужевицей садятся на отдых журавли и гуси. Это говорит мне Владимир Евстафьевич Мачинский, ведущий инженер на телевышке в Якутине, охотник и радиолюбитель. Он летом проживает в деревне, и один из немногих ее хранителей. Хочется сказать спасибо ему и директору племкохоза «Гледенский» Николаю Симоновичу Некипелову за помощь. Также спасибо племяннику Героя Советского Союза А. Е. Угловского Анатолию Николаевичу Угловскому, работающему сейчас механизатором в племколхозе «Гледенский».
…Так вот, журавли на пути с Севера делают над деревней прощальные круги, прививают молодым память о месте, где отдыхают при перелете.
Людям же они напоминают о тех, кто не вернулся с полей Великой Отечественной войны.
Они до сей поры с времен тех дальних
Летят и подают нам голоса,
Не потому ль так часто и печально
Мы замолкаем, глядя в небеса ?

На снимках: Вот они, дома, где жили Герои

Стр 7
И еще. В фондохранилище музея заповедника Великого Устюга хранится картина «Родина героев», написанная фронтовиком Николаем Рядовиковым. Он был женат на родственнице Героев, Марии Васильевне Угловской. Картина была написана в 1961 году и на ней изображена деревня Лужевица. Мне показали это полотно, и после вдумчивого просмотра стало понятно, почему в 2002 году работа была отмечена дипломом выставки самодеятельных художников в Вологде. Об этом мне говорит дочь художника, М. Н. Попова, жительница Вологды, преподаватель университета, которая тоже проводила детство в Лужевице, а своих детей, уже взрослых, возила на Поклонную гору и уверена, что это в их жизни будет «одним из ярких и гордых воспоминаний».

Глава вторая.
ЗЕМЛЯ ГЕРОЕВ.

Немного истории.
Сотни лет крестьяне в низовьях реки Юг и по ее притокам расчищали земли под пашню, отвоевывали у природы место обитания, засевали поля зерном, чтобы получить пропитание, и льном, чтобы одеться. Деревни жили почти автономной жизнью, натуральным хозяйством. Все было свое: и жилье деревянное из местного леса, и еда, и одежда.
Но если государство «доставало» крестьян большими налогами или иными поборами (рекрутством, например), то самые отчаянные снимались и уходили дальше, вплоть до Тихого океана. Здесь, на Севере, никогда не было крепостного права, и народ рос более вольным.
Чтобы прокормиться, нужно было сильно попотеть. Лентяев деревня не принимала. Использовали каждый клочок земли, ревниво относились к тому, чтобы никто другой не воспользовался унаследованным сенокосом, тем более пашней. И до седьмого пота трудились на своих наделах.
А земля, политая потом, не может не родить для государства героев, защитников Отечества.
В самую страшную войну, Великую Отечественную, из Великоустюгского района ушло на фронт более 20 тысяч человек. В том числе 812 девушек. Вернулось с войны 8954. Больше всего погибло тех, кому не было 30 лет. Что это значит? Это значит, что не родились тысячи детей, что стало началом упадка деревни.
Могилы многих фронтовиков затерялись на просторах от Москвы до Берлина. Многих героев мы не знаем и не узнаем никогда.
Будем же помнить известные имена, увековеченные на памятниках в каждом сельском совете. Живы еще и некоторые участники той войны.
…Земля племколхоза «Гледенский», расположенного ныне на территории Трегубовского сельского совета, оказалась особенно урожайной на героев.
Среди сотен граждан сельского совета, награжденных боевыми орденами и медалями, 4 Героя Советского Союза и два полных кавалера ордена Славы. Заметим, что из 11 Героев Советского Союза, устюжан, имена которых занесены на мраморные стелы мемориального комплекса Великого Устюга, четверо - уроженцы одного сельсовета, а еще двое родились в одной деревне.
Наверное, это не случайно.
В сельском совете помнят своих Героев. Помнит их и Великий Устюг, где совет ветеранов города издал книгу памяти, куда внесены имена всех участников Великой Отечественной войны.
Кто же они, Герои Советского Союза, уроженцы земель племколхоза «Гледенский». Мы уже говорили об Угловских, Михаиле и Анатолии, уроженцах одной деревни, Лужевицы.

Теперь о других.

КАПИТАН КОПЫЛОВ.
У деревни Каликино стоит памятный знак герою Советского Союза Василию Ивановичу Копылову. К сожалению, его родной дом не сохранился. Правда, он жил еще в Великом Устюге на улице Красной, -73.
В городе есть улица, названная его именем, и мемориальная доска на здании холдинговой кампании «Устюглес». В этом здании он работал, будучи техноруком треста «Устюглес».
В военкомате мне показали наградной лист. Он участник войны с финнами 1940 года. Прошел всю Великую Отечественную войну. Член ВКП(б). Капитан, командир роты на втором Белорусском фронте. Четыре раза ранен. Имел орден Отечественной войны 1й степени. Погиб, не дожив нескольких дней до Победы. В последнем бою в Германии увлек за собой роту в штыковой бой и лично гранатами уничтожил два пулеметных расчета фашистов. Вероятно, похоронен у немецкой деревни Кертентин. Ему было 40 лет.
К сожалению, сведений о гражданской и боевой жизни В. И. Копылова очень мало. Необходима большая поисковая работа для восстановления его биографии.
Звание Героя присвоено посмертно Указом Президиума Верховного Совета СССР 15 мая 1946 года.
На снимках : деревня Каликино, памятный знак Герою.
СЕРЖАНТ ЧЕРЕПАНОВ.
Совсем рядом с Каликином, в деревне Пестово родился и жил другой Герой Советского Союза - Сергей Михайлович Черепанов.
Он совершил последний подвиг 24 января 1944 года в возрасте 28 лет. У него другая судьба и другая личная жизнь.
В 16 лет Сергей оказался на Печоре, так как семью раскулачили, хотя, судя по отцовскому дому, который сохранился в Пестово, к кулакам Черепановых было трудно отнести. На Печоре Сергей Черепанов жил в поселке Сосновый Бор Усть- Цилемского района Коми АССР. Был маслоделом, работал в спецкомендатуре.
Музей - заповедник Великого Устюга постоянно вел и ведет большую исследовательскую работу по биографиям Героев устюжан. Сделаны запросы и по С. М. Черепанову. Там мне позволили познакомиться с материалами газеты «Красная Печора». В селе Новый Бор сооружен памятник Герою. В день 85 летия С. М. Черепанова, как говорится в репортаже, а это произошло 16 июня 2001 года, на площади Памяти проведен митинг. В селе Новый Бор было в тот день много гостей. В том числе внучка Героя Наталья Соколова. Была и его супруга, Анастасия Иосифовна. Произнесено много речей, воспоминаний. Был он веселый, очень красивый и добрый - вот основа этих воспоминаний. Любимой песня Сергея была - «По военной дороге».
Военная дорога привела его на Волховский фронт. Состоял в лыжном батальоне, в отделении разведки. Был тяжело ранен, но после излечения в госпитале Углича снова возвращается на этот же фронт.
24 января у деревни Поддубье севернее Новгорода он погибает вместе со своим отделением из 8 солдат. На месте их гибели обнаружили 72 вражеских трупа. Из живых он оставался последним, и когда кончились патроны, подорвал себя и окруживших врагов гранатой. Так писал в наградном листе полковник Мухин. Последними словами были «За любимого Сталина». Это следует отметить, так как даже в комсомол его долго не принимали, ссылаясь на прошлое. В письме же с фронта его командир писал, что дети за отца не в ответе, «наш парень».
В альманахе «Сердце и звезды» издательства Коми содержатся сведения о Герое. В Новгородской области на братской могиле, где он похоронен, установлен памятник воинам освободителям, на доме, где жил в селе Новый Бор, также установлена мемориальная доска. Его имя носит улица в Усть – Цильме и школа в селе Новый Бор.
Надо сказать, что долгое время среди устюжан Героев СССР имени С. М. Черепанова не было. Не было и стелы с его именем в монументе Славы в городе Великий Устюг, не было его и в книге «Вологжане – Герои Советского Союза». Сейчас справедливость восстановлена во многом благодаря работе энтузиастов исследователей. О Сергее Черепанове подробнее сообщил, поместив заметку в газете «Советская мысль» в 1985 году С. Милохин из города Калинина. Сейчас это Тверь. Спасибо ему за это. Много работала по этой теме также учительница Морозовской школы Ирина Сергеевна Фадина. В школе хранятся эти документы.
На снимках: деревня Пестово и дом, где жил С. М. Черепанов.

СЛАВА – СПУТНИЦА ВОИНА ГЕРОЯ
- Каждый награжденный орденом Славы приобщается к славе наших великих предков – к славе Александра Невского, Дмитрия Донского, Минина и Пожарского, Суворова и Кутузова, к славе непобедимой Красной Армии.
( Из листовки Главного политического управления Красной Армии, 1943 год)
Орден Славы – награда, особо дорогая сердцу воина. В статусе ордена, учрежденного 8 ноября 1943 года, говорится: « Орденом Славы награждаются лица рядового и сержантского состава Красной Армии, а в авиации и лица, имеющие звание младшего лейтенанта, проявившие в боях за Советскую Родину славные подвиги храбрости, мужества и бесстрашия». Статус установил три степени ордена.
В Советском Союзе полных кавалеров ордена Славы было 2457 человек. Из них два устюжанина. Это Иван Николаевич Черепанов из деревни Якутино и Ксанфий Николаевич Ивашевский из соседней деревни Спирино ( сейчас этой деревни уже нет).
Имена обоих кавалеров ордена Славы наряду с Героями СССР вписаны в мраморные стелы на монументе Славы в Великом Устюге.
Кто же они, эти солдаты, выходцы из крестьян Трегубовского сельсовета?
СЕРЖАНТ ИВАШЕВСКИЙ.
Согласно наградным листам, которые писали командиры Ксанфия Ивашевского, он в 19 лет получил свою первую медаль «За Отвагу».
Это было во время снятия блокады Ленинграда. Далее он участвовал во взятии Выборга, воевал в Польше. Трудно поверить, но факт, что Ксанфий Николаевич в боях лично уничтожил 58 фашистов и пятерых взял в плен!
О его действиях в этих боях документально рассказано в газете «Советская мысль» от 21 июня 1972 года. (Автор Н. Батаков)
В наградном листе с кратким описанием последнего подвига гвардейца, когда он штыком и гранатой уничтожил 13 вражеских солдат, подписался командующий вторым Белорусским фронтом маршал Рокоссовский - «Достоин награждения орденом Славы 1 степени»
Этот орден получил в военкомате Великого Устюга 15 июня 1945 года.
Он незадолго до этого вернулся из госпиталя. Ранен был несколько раз. Двадцатилетний Герой вернулся инвалидом и работал бригадиром в колхозе до 1953 года. Затем уезжал в Воркуту, где трудился 15 лет. Известно, что работал также в пожарной части и на городском стадионе.
Удивительна судьба, удивителен подвиг К. Н. Ивашевского. Он умер в 1980 году.

КОМАНДИР ОРУДИЯ ИВАН ЧЕРЕПАНОВ.
В деревне Якутино на одном из старых деревянных домов выделяется мемориальная доска с надписью «Здесь жил кавалер орденов Славы Иван Николаевич Черепанов». Рядом, в новом доме, сейчас проживает семейство Старостиных. Галина Ивановна Старостина его дочь. Она говорит мне, что всего в семье было шестеро детей, но волею судьбы осталось четверо. Хорошо помнит отца, ведь он после войны вернулся в колхоз, руководил артелью бондарей, работал на пилораме. В родном доме мастерил кадки и даже сани, которые зимой занимали всю избу. Очень любил всем помогать, учил честности и был примером порядочности. Наставлял детей. Она помнит, как брату, который уходил в армию, он наказывал: «Далеко от начальства не становись и близко не стой». Это, кстати очень напоминает наставление известного историка Татищева сыновьям на государевой службе: « Ни на какое дело не напрашивайся и ни от какого дела не отказывайся». Галина Ивановна трудилась на заводе «Северная чернь» и наставления отца, как говорит, очень помогли.
В Великом Устюге проживает брат Галины, Вениамин, у которого хранятся боевые награды отца. Я прошу показать мне их, и первой бережно беру в руки очень почитаемую среди солдат награду, медаль «За отвагу». Это была одна из первых боевых наград Ивану Черепанову. Порядковый номер медали 1848310. Среди наград также орден Красной Звезды, орден Отечественной войны, медаль «За победу над Германией», и, конечно, три ордена Славы.
Орден Славы третьей степени был ему вручен за бой с танками. Тогда Черепанов подбил два фашистских танка. В восточной Пруссии он вынес из окружения раненого товарища, нес его на плечах 2 километра, пока не вышел к своим. За этот подвиг командование части представило к ордену Славы второй степени. В боях за Кенигсберг орудие Черепанова уничтожило две пушки, три станковых пулемета, до 50 вражеских солдат. За этот бой был представлен к ордену Славы первой степени.
После войны Иван Николаевич живет в Якутине, работает в колхозе. Умер кавалер орденов Славы трех степеней в 1979 году.
В средней школе Морозовицы ведется большая патриотическая работа. Здесь есть на чем воспитывать местных школьников. На территории одного колхоза родились 4 Героя Советского Союза, два кавалера орденов Славы трех степеней, много других фронтовиков! Как говорит мне учитель, заместитель директора Ольга Анатольевна Плешкова, в школе утверждена специальная программа «Отечество» в которой много разных мероприятий патриотического направления. В школе создан и пополняется экспонатами музей крестьянского быта, ребятами и учителями закладывается парк памяти жертвам репрессий, осуществляются мероприятия по подготовке юношей к воинской службе. На открытых уроках посвященных патриотическому воспитанию, собирались директора других школ района, главы администраций сельских советов для того, чтобы перенять опыт Морозовской школы. В школе проводится большая краеведческая работа. Много сделала в этом направлении учительница Ирина Сергеевна Фадина.
О воспитательной работе можно подробнее узнать в самой школе.
В сельском совете также взяты на особый учет ветераны участники Великой Отечественной войны. В 2003 году в живых оставалось 10 участников войны. С некоторыми удалось побеседовать.
Так, в деревне Пестово рядом с домом Героя Советского Союза Черепанова проживает участник двух войн, финской и Великой Отечественной, Серафим Иванович Кузнецов. Ему 90 лет. Хозяйке, Галине Ивановне, - 83 года. Всю жизнь вместе, уходил от нее лишь на войну. На две войны. Четверо детей, девять внуков, 11 правнуков. Он бывший «ворошиловский» стрелок, так тогда именовали самых метких солдат. На войне управлял пулеметом «Максим». Имеет медаль «За отвагу», орден Отечественной войны второй степени, медаль «За победу над Германией», Был дважды ранен. Хранит дома много интересных документов той поры. …На желтом клочке бумаги, надвое разорванном, - адрес и имя женщины, которую звали Анастасия. Жила она в деревне Аносово Котласского района. Записку завещание написал жене друг Серафима Ивановича, который должен был переслать ее после боя, в случае если б друг погиб. Такая же записка только от Серафима Ивановича была в кармане у друга.
К счастью, Галина Ивановна Кузнецова такой записки не получала. Вместе они живут уже 63 года.
Что вспоминают о войне и жизни в те трудные годы эти заслуженные ветераны?
Серафим Иванович говорит, что в финскую войну в 1939 году у солдат было слабое обмундирование. В ботинках воевали зимой, многие обморозились. В первые годы Великой Отечественной было голодно. Хлеба досыта не едали. Это на Северо- Западном фронте. Потом он воевал на Курской дуге, закончил войну в Чехословакии. Особенно помнит бой в селе Актырка Сумской области, когда чуть не погиб, вызывая огонь артиллерии на себя, другого выхода не было. Подразделение оказалось окруженным танками противника, и после вызова огня семь танков врага горели на месте боя.
В это время его супруга работала в тылу в деревне Анисимово. По карточкам давали 500 граммов хлеба, жители делали выпечку из крапивы, другой травы, чтобы прокормиться. Любопытно, но колхозникам не давали и этих 500 граммов. Предполагалось, что они сами выживут, заработают хлеб на трудодни.
Другой ветеран фронтовик, Павел Николаевич Козулин воевал в Прибалтике. Ему 77 лет. Под Нарвой брал «языка» получил медаль «За боевые заслуги». Вскоре был ранен и долго лечился в госпитале. После войны уезжал в Воркуту, где работал и в забое и на проходке.
Вспоминает, что когда - то сельсовет собирал на праздник 9 Мая по 150 участников войны. Сейчас осталось 10, и то, как говорит, «половина на печи».
Конечно, хотелось, чтобы эти люди подольше радовали потомков. Хорошо, что и сельсовет, и колхоз уделяют им внимание, они имеют определенные льготы, к их просьбам всегда прислушиваются местные власти.
Фото:
Деревня Каликино
Дом Героя С. М. Черепанова в д. Пестово.

Глава третья
КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ, КАК ЭТО БЫЛО.
Не только войны прошлого века оказали роковое, фатальное влияние на жизнь крестьянскую. Не менее значимым явлением стала коллективизация.

Владимир Алексеевич Деревесников – уроженец деревни Афонино. Сейчас ему 80, но он бодр и жизнерадостен. Оказывается, живет в Вологде, но каждое лето приезжает на родину в Великий Устюг.
Он попросил выслушать воспоминания, воспоминания очевидца о коллективизации, которая повернула жизнь деревни, ее уклад на 180 градусов.
И не только рассказал мне о коллективизации, но и принес письмо, точнее, копию этого письма, направленного в центральную газету» Известия» еще в 1983 году, в год пятидесятилетия создания колхозов в наших северных краях. Письмо это не было опубликовано, хотя содержит очень интересные выводы и факты.
Владимир Алексеевич работал счетоводом бухгалтером в колхозе.
Так вот, он говорит, что запись в члены колхоза была «наивна и принудительна». Крестьянин привык все знать наперед в личном хозяйстве, а общественное было загадочным и неизвестным. Агитация и пропаганда сводилась к одному – все будут жить одинаково материально. Имущество богатых будет разделено поровну среди бедных. У крепких середняков были свои понятия, и они всячески транжирили свое добро, чтобы оно не досталось бедным.
Коллективизация затянулась с1930 по 1933 год. Тогда были предприняты карающие меры к так называемым «кулакам». Они просто высылались вместе с семьями в отдаленные места, а все имущество отбиралось в пользу колхозов и бедняков. Некоторые зажиточные хозяева действовали по - другому, входили в колхозы и потом, при случае, вредили, а излишки продукции своих подворий скармливали скоту либо увозили и даже закапывали в лесу.
Но постепенно правдами и неправдами объединились люди. Стал совместный инвентарь, рабочий скот (кроме коров), создан зерновой фонд, присвоено название колхоза. Размечены земельные угодья, они подробно описаны в «земельно-шнуровой» книге. Несколько позднее принят «Примерный Устав сельхозартели».
За основную единицу измерения труда членов колхоза принят трудодень. В конце года по трудодням распределяли всю продукцию, предназначенную для оплаты колхозников.
Государством были установлены колхозам натуральные по-ставки продукции: это хлеб, картофель, сено, лен, молоко, мясо, яйца, шерсть. Также и денежные средства: подоходный налог и страховые (обязательно).
Уже в первые годы коллективизации выявились слабые хозяйства. Частью потому что были малоплодородные земли, но многие колхозы были лишены трудоспособной силы. Власти привлекали людей к лесозаготовкам, причем бесплатно. Некоторые крестьяне подались в северные города. Колхозы оказались в роли «дойной коровы», из них выжимали все, что могли.
Очень сильно упала сельская экономика в годы Великой Отечественной войны, лишившись большей части трудоспособных мужчин. Однако Победа была добыта и на фронте, и в тылу.
Послевоенное время старшее поколение вспоминает, как «голодные» годы. В то же время СССР помогал после войны другим странам. Например, Австрии, Венгрии, Польше, Румынии, Югославии - помощь составила зерном - 149 тысяч тонн, мукой - 67 тысяч тонн, мясом - 16 тыс. тонн. Другие цифры подробно даны в журнале «Вопросы истории» №2 1979 год.
Вместо реальной помощи колхозам государство пошло на очередную их реорганизацию, укрупнение. Это было в нашем районе в 1950-51 годах.
Цель укрупнения состояла в том, чтобы экономически более сильные хозяйства взяли на буксир слабые. Но оказалось наоборот -слабые потянули сильных назад. Главная причина очевидна: колхозы лишились трудоспособной рабочей силы. Люди, особенно молодежь всеми способами уходили. Стали опустошаться деревни. Оставшиеся получали за труд граммы хлеба и копейки деньгами за трудодень. По - прежнему тяжелым бременем для колхозников были натуральные поставки и денежные платежи в госзаем. Государственные закупочные цены были крайне низкими, и счета колхозов в госбанке оголялись». Ссуды не возвращались. Новое укрупнение произошло в 1959 году, но это снова не помогло. Наконец, в 1965 году государство берет колхозы на свой баланс, реорганизовав их в совхозы. Но деревня уже была неизлечимо больна. Сегодня с лица земли стерты тысячи деревень. Руководство страны менялось, но не меняло свое отношение к сельскому хозяйству. Были лишь годы временного благополучия, когда всех досыта накормили хлебом. Это после освоения целины в Казахстане. Одновременно запускали свои российские земли. Сегодня таких заброшенных земель тысячи гектаров даже в нашем районе.
Это мнение ветерана из колхоза «Добрый путь», колхоз был образован в деревне Афонино в 1931 году.
Что же говорят о коллективизации архивы, другие исторические документы?
Из общения с людьми, которые жили в то время, становится понятно, что для крестьян (читай христиан) это был страшный пе-рид
-Весь мир насилья мы разрушим,
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим,
Кто был ничем, тот станет всем.
Вот что пели проводившие коллективизацию
Рушился общественный строй, покоящийся на уважении к вере и старшим, покоящийся на доверительности и общинности. Ведь в русской деревне веками складывалась община.
Все стали вдруг, в 2-3 года одинаковыми собственниками, отняв пожитки у более зажиточных, более сильных, более работящих и сметливых крестьян. Стали собственниками, равными людьми, но что делать дальше не знали. Брожение в умах определило дальнейшее движение: коллективизацию.
Как же она проходила в наших краях? Много документов той поры хранится в муниципальном архиве. Они говорят, что проходила коллективизация очень болезненно, с раздорами и семейными драмами.
Окунемся в некоторые документы той поры, характеризующие жизненную ситуацию в деревне, семье и государстве.
В частности очень любопытно содержимое папок из фонда Р–446 великоустюгского госархива по бывшему совхозу «Красное знамя», охватывающие время с 1924 по 1970 год. К сожалению, и часть архивов, согласно правилам хранения, ушла в макулатуру за ненадобностью.
Любопытно, что документы крестьянских собраний того времени часто начинаются со слова «Приговор», что характеризует характер отношений властей к селу.
Есть, например, «приговор» от 18 января 1926 года о разделе «полянок» жителями деревни Жигуново, в которой проживало 57 едоков. Двое из 11 домохозяев отказались от раздела владений.
Делили все: пашню, луга, сенокосы, пастбища. Владельцами желали быть все, и тут начался главный дележ, дележ семейного имущества между детьми и родителями, между братьями и сестра-ми. Такой дележ, конечно, не мог укрепить экономику как отдельной семьи, так и деревни. Вот, к примеру, разделительная запись от 14 января 1927 года в семье Козулиных на Морозовице. Супруги Иван Иванович 26 лет, и Мария Павловна 24 лет, с дочерьми Галиной и Марией ( трех и одного года) разделились с матерью Александрой Константиновной 65 лет. Причем из за неграмотности матери подпись за нее ставил сын. Странный дележ. Возможное оправдание ему в том, чтобы их не зачислили в зажиточные и не добавили налогов.
Посудите сами. Себе семья выделила постройки, оцененные в 220 рублей, - хлеб 55 рублей, сено - 22 рубля, самовар - 50 рублей, зеркало -5, сани - 10, телега - 10, поднос - 2 рубля, умывальник - 1,5 рубля, баня - 12 рублей, два стола по рублю, 2 стула - 60 копеек, 4 чайных чашки - один рубль, чайник -30 копеек. Всего имущества на 340 рублей и 80 копеек. Матери же отделили имущества на 191 рубль 30 копеек.
Это треть двора, хлеба на 15 рублей, самовар и чашки, сени, поросенок в 15 рублей, две иконы на 2 рубля, два ведра и шаль, завещанная дочерью. Также поделили «огородцы», пахоту и сенокос.
В деревне Катеринино в апреле 1930 года разделились Арсений Шарыпов с сыновьями Савватием и Василием. «Приговор» якобы совершен потому, что согласия в семье нет и «невозможно жить вместе». Вот когда пошли дети на отца, а брат на брата.
Поделили в семье «струбы» и «комельки» - это заготовлен-ный лес, лошадь и двух коров, так что Савватию, например, причиталось лесу «52 комелька, да плетушка, да полушка, да самовар» а Василию - лес вершинник да корова, и обязан брат Василий давать Савватию молока по кринке до Троицына дня, а навоз пойдет «поземельно едокам».
Судя по этому договору, дружбе в семье уже не бывать. Так шла подготовка к коллективизации. Народ нищал и хлеба на продажу мало производил.
Были, конечно, у крестьян и общие протесты. Например, де-ревня Морозовица активно выступала против помещения «Изолятора», колонии для трудновоспитуемых, в Троице – Гледенском монастыре. Впрочем, тут власти их не послушались.
Появились группы бедноты и агитаторы, активисты сельских советов. Они выявляли безграмотных, распределяли семена, выбирали налоговые комиссии. Тогда в 1931 году довели планы до каждого двора, решено было коллективизировать на территории сельсовета 131 хозяйство и 38 голов скота. Появляется план лесозаготовок, сборы утильсырья. Активисты выявляют кулаков, ведут опись их имущества, продают его с торгов в качестве недоимок по налогам.
В деревне Телемское, например, описано имущество «кулака» Хабарова Ивана Николаевича.
Описано на сумму 2089 рублей. Он задолжал по культналогу 150 рублей, самообложению - 153 рубля. И еще по другим - 146 рублей. Потому часть имущества была продана с торгов. В имуществе этого крестьянина числились изба жилая с шестью окнами и двойными рамами, изба недостроенная, двор-стая и амбар, баня, тесовый сарай, молотилка ручная, веялка, соломорезка, плуг и борона; железный ход «с плетушкой», телега и сани с полозьями, розвальни. Среди домашнего инвентаря самовар и поднос, шкаф и зеркала, часы ходики, компас и электрический фонарь, магнит, граммофон с 20 пластинками, безмен, чемодан.
Последние вещи были для комитета бедноты просто чудесами света. Особенно если учесть, что рядовые хозяева имели одну избу, немного скота и, чтобы выжить, сеяли по несколько соток гороха, овса, ячменя, картофеля и овощей.
Вот это и был первоначальный базис коллективизации.
Если же говорить конкретно по деревне Морозовица, то здесь первый колхоз был образован 1 апреля 1932 года на общем собрании жителей деревень Пухово, Обрадово и Морозовица. Об этом говорят записи в архивах, в которых усидчиво работали, выясняя истину, экономисты племколхоза «Гледенский». Колхозов, конечно, было много. На декабрь 1932 года их по району было уже 245. На территории Трегубовского сельского совета первый колхоз был образован путем объединения крестьян в деревнях Катеринино, Телемские, Стеблиха. Это был «Новый мир», возникший в марте 1931 года. Или, например, в деревне Афонино Щекинского сельского совета «Добрый путь» создан в июне 1931 года. Сейчас этих деревень уже нет. Поэтому будет справедливым отсчитывать начало истории колхозной жизни на Морозовице, как центральной усадьбе нынешнего племколхоза «Гледенский», с апреля 1932 года.
Это об истории колхозной жизни. Хотя первая коммуна «Зарево», работавшая по уставу сельхозартели, была образована 17 апреля 1921 года. Тогда объединились деревни Пестово, Обрадово и Зарево. Но коммуна это еще не колхоз, у нее нет еще того широкого обобществления собственности, что позднее наблюдалась в колхозах.
Дальнейшая история колхозов приняла в себя столько реорганизаций, что об этом нужна бы была отдельная глава и отдельное повествование. В общем, к началу третьего тысячелетия в районе из 245 колхозов осталось менее 20. На территории нынешнего Трегубовского сельского совета доминировал совхоз Красное знамя», правопреемником которого и стал «Гледенский».
Совхоз «Красное Знамя» в период развитого социализма.
Было такое понятие – «развитой социализм». Достижения хозяйствующих в Нечерноземье субъектов в это время можно считать наивысшими. Государство в то время осуществляло специальную программу подъема сельского хозяйства в нечерноземной зоне СССР. Средств не жалели. Был и результат.
Достаточно уверенно развивался и совхоз «Красное Знамя». Более того, по многим важным показателям он был лидером. На-пример, по темпам мелиорации к 1985 году уверенно опережал другие хозяйства, и площади осушенных земель достигли 1500 гектаров.
Не случайно здесь была достигнута наивысшая в районе эффективность отдачи земли и получено в среднем по годам пятилетки от 1,3 до 1,6 центнера кормовых единиц с гектара сельхозугодий.
Более того, в десятой пятилетке достигнута наивысшая в районе производительность труда - 4898 рубля на человека в год, тогда как по району она составила 3273 рубля.
Совхоз производил 2200 тонн молока в год, 26о тонн мяса, удой на корову составлял 2620 килограммов, а число коров достигало 1000.
Тогда были другие масштабы помощи государства селу. Ежегодно тракторный парк обновлялся, и поступало до 10 новых тракторов, до трех зерноуборочных комбайнов. Кроме сена и силоса вырабатывали до 300 тонн витаминной травяной муки. Коллектив насчитывал до 300 человек. Много работ выполняли шефы из города.
Но главное, было совершенно иное соотношение цен между промышленными и сельскохозяйственными товарами. К примеру, килограмм молока стоил 20 копеек, а дизельного топлива шесть копеек. Дешевыми были удобрения и электроэнергия.
Сейчас топливо вдвое дороже молока, также значительно выше цены на все энергоносители. Дотаций государства на поддержку села явно недостаточно. Поэтому хозяйствовать гораздо труднее.
В годы подъема Нечерноземья были построены или начато строительство основных объектов инфраструктуры нынешнего племколхоза «Гледенский».
И к чести тружеников хозяйства здесь после распада СССР сохранили и поголовье скота, и основные производственные показатели. И не только сохранили, но даже нарастили результаты. И это на фоне общего упадка сельскохозяйственного производства в районе. Стоит сказать, что за десять лет после распада СССР поголовье скота в районе уменьшилось вдвое, полностью прекратился сев льна и некоторых других культур, в магазинах появилась импортная продукция и даже сливочное масло из Новой Зеландии.
Некоторые колхозы полностью распались и на этом фоне особенно заметно выглядят усилия «Гледенского» ставшего лучшим хозяйством, которое производит до четверти районного объема молока и мяса.
По оценкам специалистов это произошло потому, что здесь был сохранен основной костяк «людей от земли» преданных своему делу, живущих не одним днем. И еще здесь сумели адапти-роваться к новым условиям, повышали квалификацию, внедряли новые технологии в растениеводстве и животноводстве, вдумчиво использовали материальные ресурсы.

Фото из музея.
Глава 4. ЛЮДИ ОТ ЗЕМЛИ .
Мой собеседник – директор племколхоза «Гледенский» Николай Симонович Некипелов, уважаемый в коллективе и районе руководитель. Люди выбрали его в директора десять лет назад, а до того работал главным инженером хозяйства. О нем говорить можно много, а о его нацеленности на труд, его любви к деревне говорит уже тот факт, что еще в студенческие годы Николай Симонович был награжден медалью «За трудовую доблесть». Он был командиром студенческого строительного отряда и главным инженером. Кстати, молочный институт окончил с отличием и имел право выбора при распределении. Судьба определила ему великоустюгский район, хотя он сам уроженец соседнего, Кичменгско - городецкого района.
Мы говорим с ним о настоящем и будущем деревни, о людях которые здесь проживают, о том, как их жизнь можно улучшить. Проблем множество. Но все же главной, Николай Симонович считает не экономическую даже, а психологическую составляющую сельской жизни. Точнее отношение к селу со стороны государства.
-Достичь бы того, чтобы люди радовались, что живут не в городе, а в деревне, - говорит Николай Симонович. Это бы и был главный результат жизни.
Он объясняет мне, что нужно, чтобы сделать жизнь на селе привлекательной. И убежден, что без продуманности политики на селе, без ее просчитанности, без экономической выгоды из проблем не выйти никогда.
Что же, по его мнению, нужно для того, чтобы не только подравнять город с деревней, но и сделать деревню более привлекательной?
Во - первых, как считает Николай Симонович, деревне необходимо современное жилье.
Второе - это внедрение новых технологий, уменьшение доли ручного труда.
Третье - приличная заработная плата. Заработанная плата по труду. Важен также паритет цен на промышленную и сельскохозяйственную продукцию.
И, как говорит, самое важное, чтобы слово колхозник не было нарицательным. Ведь пока как. Учишься в школе плохо, скажут – пойдешь на ферму. В деревне якобы живут одни алкоголики, село это «черная дыра». И такие воззрения на деревню формируются часто через центральные средства массовой информации.
В результате названных факторов под угрозой оказалась продовольственная безопасность страны.
Николая Симоновича беспокоит культура деревни. Вместе с погибающими деревнями уходит из жизни старый крестьянский быт, уклад, трудовой настрой. Крестьянский труд, по его словам, имеет свои особенности. Взять, говорит, «доярочку, телятницу, механизатора». Им приходится вставать в четыре часа утра и так ежедневно без выходных. И заканчивать работу поздно вечером, перед заходом солнца. Не напрасна поговорка, что весенний день год кормит. Если успеешь, то получишь урожай. Не успеешь, – не обессудь.
В тоже время эти люди имеют низкую заработную плату, а колхоз иногда находится в опасном финансовом состоянии. Поэтому о сближении города и деревни в плане материального благополучия приходится только мечтать. Сельского жителя очень радует любой сданный или обновленный объект. Клуб, фельдшерско- акушерский пункт, либо асфальтовое покрытие на дороге.
Большую радость местных жителей вызвал пуск газопровода на Морозовице в октябре 2003 года. Это уже реальная возможность иметь современные системы отопления и водоснабжения в жилых домах, возможность строить благоустроенные коттеджи, что, конечно, привлекает людей даже из города.
Разговор с директором лишь один из немногих, что состоялись у меня на гледенской стороне.
В племколхозе «Гледенский» много замечательных людей.
Здесь тепло отзываются о таких бывших руководителях как Александр Федорович Зайцев, Василий Иванович Нечаев, Валентин Михайлович Казарин, Василий Созонтович Алешинцев.
В колхозе работали и работают целые семейные династии. Это Забелинские, Краевы, Калининские, Черепановы, Нечаевы, Угловские, Синюшкины, Ропотихины, Копыловы, Пестовские, Хабаровы, Сверкуновы и другие.
Вот, например, династия Удачиных.
Николай Михайлович и Любовь Александровна воспитали 8 детей. Глава семьи 42 года работал в хозяйстве гуртоправом и скотником. Супруга трудилась дояркой, а их общий стаж составляет 77 лет. В трудовой книжке у них только одна запись. Трое сыновей продолжают дело родителей, и общий трудовой стаж семьи достиг 168 лет!
Очень уважительно отзываются в коллективе о сестрах Галине Деменчук, Ирине Удачиной и Надежде Вайгачевой. Они выросли в крестьянской многодетной семье. Сегодня это мастера машинного доения 1 класса, добиваются лучших результатов не только у себя в хозяйстве, но и в районе. Стоит сказать об одном результате. От коровы по кличке Вазуля по четвертой лактации Галина Деменчук надоила 7188 килограммов при жирности молока 3, 72.
Среди механизаторов отмечают многих, в том числе Николая Васильевича Пестовского имеющего трудовой стаж 33 года и освоившего все виды техники. Его фотография неоднократно заносилась на городскую Доску почета. Был награжден знаком ЦК ВЛКСМ «Молодой гвардеец пятилетки», бронзовой медалью ВДНХ, орденом Трудовой Славы третьей степени.
В целом правительственные награды имеют в хозяйстве 14 человек. Вот их имена.
Паншина Тамара Захаровна
Хабаров Вячеслав Иванович
Коковин Николай Алексеевич
Угловский Николай Иванович
Пестовский Николай Василевич
Некипелов Николай Симонович
Сомова Алевтина Михайловна
Протасов Аркадий Михайлович
Казарин Валентин Михайлович
Хабаров Борис Николаевич
Угловская Мария Алексеевна
Мокиевский Анатолий Васильевич
Тельтевская Галина Александровна
Подробнее расскажем об одном человеке.
ТАМАРА ЗАХАРОВНА.
Заслуженный агроном Российской Федерации. Это высокое звание имеет в Великоустюгском районе только Тамара Захаровна Паншина, отдавшая совхозу «Красное знамя», теперь «Гледенскому" свои знания и опыт, умение и организаторский талант.
Она пришла в хозяйство в 1962 году после окончания Кировского сельскохозяйственного института. Пришла и сразу окунулась в деревенскую жизнь. Тогда, в шестидесятые годы, реорганизация колхозов была в разгаре. Каждые 2-3 года то укрупнение, то деление. В конце концов, совхоз «Красное знамя» оформился с границами, и агроном курировала такую важную кампанию, как мелиорация земель.
Это сейчас в хозяйстве 80 процентов пашни мелиорировано, урожаи давно стабилизировались и превышают среднерайонный уровень. Тогда же среди почв преобладали тяжелые глины. Старопахотные земли, по словам Тамары Захаровны, были лишь в Пестове да Барсукове. Поэтому урожайность 5 центнеров с гектара была обыденным явлением. Сев длился от мая до июля.
Необходимость мелиорации была очевидна. И вот в 1965 году в урочище Устье - Наволок было подготовлено первое поле площадью в 121 гектар. Поле было составлено более чем из 50 мелких контуров.
Работа с землей продолжалась. Ежегодно вносили до 30 тысяч тонн органики, до 1500 тонн минеральных удобрений. На некоторых полях процент гумуса достиг 3,5 процента. Это очень хороший результат. Результат громадных усилий полеводов, больших капитальных вложений. Всего же по хозяйству было мелиорировано более 2000 гектаров.
В севооборотах тогда были и лен и картофель. Льном занимали по 220 гектаров, сдавая до 400 тонн тресты, картофельное поле доходило до 135 гектаров. Сейчас, как говорит Тамара Захаровна, в районе многое уничтожено. Это по ее выражению смешно и дико.
Постепенно в колхозе перешли на семеноводство трав. И теперь она убеждена, что клеверов должно быть больше. Только не более двух лет следует их держать. Потом выпадают, урожайность падает. Клевера - это и укрепление кормовой базы, и обогащение почвы.
Она как опытный агроном очень жалеет, что сегодня колхоз испытывает дефицит кадров, в том числе специалистов. Хозяйство, по ее мнению, держится благодаря директору.
- Николай Симонович очень беспокойный, везде успевает и работает, можно сказать на износ, говорит Тамара Захаровна.
Мне подумалось, что то же самое можно сказать и о ней самой. На таких людях держалось, держится, и будет держаться сельское хозяйство.
Их характеры формировались с детства тяжелой деревенской жизнью. Она родилась в деревне Параваево в 40 километрах от Кирова.
Родилась в многодетной крестьянской семье с определенным укладом и традициями. Время не пощадило ее родных. Оба деда были убиты, отец, Захар Агафонович воевал с басмачами в Средней Азии, потом на Халкин - Голе, прошел всю Великую Отечественную.
Жили бедно, выручал большой приусадебный участок в 40 соток. Но с личного подсобного хозяйства отдавали в «самообложение», как тогда именовали налог с хозяйства, в год 40 яиц, 42 килограмма мяса и 320 килограммов молока.
- На деревне «выехали» коммунисты,- говорит Тамара Захаровна. - Крестьяне работала за трудодни, а в лесу и вовсе бесплатно. Приходилось питаться всем : и травой, и дробиной. Были рабами, которые назывались колхозниками. Даже паспортов не имели, не выехать было никуда. «Если при крепостном праве был у крестьян хоть Юрьев день, то у нас и того не было». Потому и стремились уйти из деревни, выход легальный был : поступать учиться. Это был выход на свободу.
Вначале она после окончания средней школы хотела уехать учиться на юриста в Казань, но средств не было. До Кирова оказалось ближе, родители заняли 5 рублей, с ними и ушла в Киров. Стипендия показалась для деревенской девушки приемлемой, - 22 рубля.
Хлеб стоил 14 копеек.
Выучилась.
Сейчас она считает, что очень важно и агроному, и любому специалисту иметь крепкие теоретические знания. Потом важно не стесняться спрашивать то, чего не знаешь. У специалиста должна быть требовательность, потому что люди слабинку в человеке сразу найдут.
А работать сейчас в колхозе можно, в том числе и молодым. До города рядом, автобус ходит, есть клуб, библиотека, жилье. Остальное, как говорится, от себя зависит.
Да, судьба человека всегда определяется в первую очередь собственным поведением, собственной настойчивостью, характером.
Потом уже люди оценят эти заслуги благодарностями, а самые большие из них и орденами.
Первый орден Знак Почета Т. З Паншина заслужила в декабре 1973 года, спустя десять лет после прихода на работу. Звание«Заслуженный агроном Российской Федерации ей присвоили 29 декабря 1994 года. Еще через год она по возрасту была должны выйти на заслуженный отдых, но работала еще три года. И сегодня помогает, когда попросят, и советом и делом.
Меня удивило два обстоятельства. Первое - что она никогда не надевала наград. Так и лежат в коробочке. Второе что она никогда не состояла в КПСС. И вообще ни в какой партии. А чтобы получить орден Знак Почета да еще в эпоху развитого социализма, не будучи коммунистом, для этого нужно иметь веские трудовые основания.
Тем более в совхозах того времени парткомы решали многое. А секретари парткомов нередко становились директорами, которые напрямую иногда занимались лизоблюдством. Она помнит, как однажды была предупреждена, что через хозяйство будет проезжать секретарь обкома партии А. С. Дрыгин. Предупреждение пришло из горкома партии с предложением выставить возле дороги комбайн. Это якобы покажет, что урожай уже убирают, хотя хлеба еще не созрели. Комбайн в рабочем состоянии был один, и то с места стоянки его надо было гнать целый день с трактором.
Пригнали и поставили. Анатолий Семенович, в общем – то, уважаемый в народе секретарь обкома, его заметил и только поинтересовался, а чего он тут стоит, ведь убирать то еще рано?
Выводы, разумеется, были сделаны в соответствующих кабинетах, куда доступа агроному Паншиной не было.
Сейчас другие времена. Тамара Захаровна говорит, что если 70 лет крестьянина отучали работать на земле, то как сейчас привлечешь его к работе, тем более когда в средствах пропаганды над сельским жителем лишь смеются, а учащимся говорят, что если будете плохо учиться то пойдете в колхоз.
Поэтому пока перспектива. на ее взгляд, в одном. Нужно все механизировать, приобретать современное оборудование, которое бы заменило человека на ферме и в поле. Еще нужнее внимание к людям села со стороны властей всех уровней.
В деревне Морозовице, где она проживает возле ее дома прекрасно ухоженный огород, теплицы. Не оставляет она без внимания землю. Земля же ей дарит ежегодно хороший урожай, а окружающие люди уважение.

И еще. В «Гледенском» умеют не только работать, о чем говорит проведение районных и областных семинаров, на которых перенимают опыт племколхоза. В хозяйстве умеют и отдыхать. Осенью 2003 года удалось побывать на празднике урожая, который отмечался в Бобровниково. Звучала музыка, и вручались награды, слышались тосты и поздравления. Казалось, вниманием не обошли никого. Запомнилось, что коллектив дружен и молод, а значит впереди хорошие перспективы.
На снимках: Н. С. Некипелов , Т. З. Паншина, (доярки Д. В. Тележкина, Н. Ю. Вайгачева, Г. Е. Деменчук на ферме). На празднике в Бобровниково.
На пуске газопровода.( всего 6 снимков к этой главе)