|
Вы еще не состоите в сообществе? Присоединяйтесь сейчас!: В отличие от вас, участники сообщества могут:
Вы можете стать участником сообщества, кликнув "Вступить", справа от этой надписи 
Точка зрения → twiitter Дмитрия АнатольевичаАлександр 2010.12.16 17:34 ↑ 4.65 ↓ "Был на концерте Элтона Джона. Очень серьезная, качественная работа - почти три часа живой музыки. Фото-iphone" Из комментариев в твиттере:
....Был на митинге "правительство в отставку", говорили о вас!
....Был на митинге на Манежной площади. С работой сэра Элтона, конечно, не сравнится.
....Да, хорошо в стране российской жить! А в доме престарелых в глубинке снимать не пробовали? Или это несерьезно?
....Дмитрий Анатольевич, может быть в свободное от концертов время проблемами России займетесь? А то ведь так и штурмом Кремль взять могут.
....Был на митинге на Манежной площади. С работой сэра Элтона, конечно, не сравнится
....Вот на Манежной 11 декабря, - да, был концерт. А это так себе.
....Дмитрий Анатольевич, завязывайте ерундой заниматься и займитесь реальным делом, иначе повторите судьбу Николая II
....Нас избивают в НАШЕМ городе! Мигалки крушат нам машины и угрожают пистолетами! Нас убивают! И никакие демократы и власть НИЧЕГО не могут с этим сделать, милиция ОТПУСКАЕТ убийц! Это позор! Мои симпатии на стороне тех, кто бунтовал на манежке (и это ужасно
....Как чеченцы которые хватают 15 летних девочек а потом отстреливаются из за спин ОМОНа? Как та шваль которая разъезжает по улицам наших городов стреляя в воздух? Почему за это нет наказания?
....даже у людей умеренных появляются нехорошие чувства.
....А действия тех, кто отпустил убийц Свиридова - как мы будем квалифицировать?
....А что мы будем делать с этнопреступностью в Москве и России?
....А что мы сделаем, чтобы зверьё не разгуливало по Москве с ножиками?
....Так вы концерте были? А мы вас на Манежной ждали. У нас к вам вопросы.
....Концерт голосистого содомита - дело стоящее. Не то что какой-то убитый Егор Свиридов!
Оно конечно прикольно сходить на концерт к педерасту, заделать фотки с айфона и выложить в твиттере. Прикольно для пятнадцатилетнего подростка, но не для Президента РФ, у которого в стране набирает обороты межнациональный конфликт. Даже те, кто лояльно относится к власти, начинают терять терпение от этого клоунского образа ДАМа. Есть мнение, что образ президента-идиота создается целенаправленно. В 2012 году конкурентов у ВВП не будет, т.к уже сейчас раздаются голоса, на предмет скорейшего возвращения Владимира Владимировича, который наведет порядок и всех плохих замочит в сортире. Цирк уродов, млять....
|
 Великий Устюг |
|
Вы здесь:
|
Ссылка на эту страницу для твоих друзей |
|
|
|
|
|
Выбор за Вами 
,в контакте у друзей..., давай сюда выкладывай. Страна должна знать своих героев в лицо
Не волнуйтесь, он придет и молча поправит всё!
www.gryzlovman.com
http://www.youtube.com/watch?v=LfQRf1OiEUA&NR=1
http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=38&t=52241
Они забыли. Пытаются напомнить. Как могут.
Одно из проявлений (их сотни тысяч) забывчивости:
Дружба народов
Газета «Комсомольская правда» написала о жутком случае, произошедшем в школе, которую я заканчивал. Также там есть и мой небольшой комментарий в этой статье. А случилось следующее: мы так долго боролись за то, чтобы каждая нация и народ чувствовали свою гордость, и за то, чтобы поскорее расстаться с советским интернациональным прошлым, что доборолись до его обратного проявления. И вот сначала в школе на уроке, рассказывая о роли личности в истории, юноша, по национальности грузин, начинает восхвалять Саакашвили. Когда ему делает замечание его одноклассник, не грузин, завязывается очень бурная вербальная дискуссия, в результате которой мальчику не грузину в голову летит стол. Этот случай заминается. Через несколько месяцев группа чеченских подростков начинает терроризировать ребят помладше. И во время одной из разборок выхватывают пистолеты, к счастью, еще не боевые, а пневматические, и стреляют. В результате две пули застревают в голове у ребенка. Одну удалось удалить, а вторую пока нет. Приезжает большой милицейский начальник и проводит беседу со школьниками. Беседу! Притом, заметьте, школьники не задержаны, не содержатся в СИЗО, хотя очевидно, что их поведение создает угрозу для общества. Никто не задает вопрос, откуда у них пистолеты. Ну что вы! Сейчас ведь оружие может купить каждый. Никто не пытается поставить, вежливо говоря, на вид родителям или возмутиться. Нет, что вы, у нас интернационализм! А интернационализм у нас теперь обозначает следующее: если ребенок что-то совершает, и он русский, то не надо упоминать его национальности – это интернационализм. А если совершает что-то ребенок, и он чеченец, монгол, еврей, удмурт – кто угодно – и ты говоришь, что ребенок, который это совершил, этой национальности, то ты, оказывается, разжигаешь межнациональную рознь.
Я, кстати, рассказывал как-то раз о том, что происходило в моей школе, и упомянул о том, что директор школы грузин. И большие проблемы возникают из-за того, что очень много детей, которые там учатся, уже не считают нужным разговаривать в школе на русском. И зачастую при преподавателях говорят между собой на своем родном языке, который преподаватели не понимают, и более чем по-хамски обращаются с самими преподавателями. Тогда была идея администрации школы подать на меня в суд за разжигание межнациональной розни. Нет, я не разжигаю межнациональную рознь. Я с уважением отношусь к представителям всех национальностей. Но в Риме ведите себя как римляне. Если в Чечне принято ходить с боевым оружием и расстреливать друг друга в школе, езжайте в Чечню. Если в мусульманских странах принято девочкам ходить завернутыми с ног до головы в национальные одежды, езжайте к себе в эти страны и там заворачивайтесь. Если в Иерусалиме принято евреям ходить только в ермолках и не ходить по субботам в школу, езжайте в Иерусалим, и там этим занимайтесь. Но в Москве ведите себя так, как принято в светском государстве. Негоже ученикам ходить с оружием и стрелять в других учеников. И негоже приезжать большим милицейским чинам в школу и вести распрос. А гоже задерживать таких малолетних преступников, представляющих угрозу для общества, и бросать их, извините, в СИЗО. И проводить там все мероприятия, необходимые для выяснения истины. А не пытаться загладить непонятно какую вину кого пред кем. А то получается, что виноваты те дети, которых расстреляли, тем, что они оказались на пути пуль.
И как нехорошо, ай-ай-ай, когда журналисты обращают внимание и задают вопрос: никто с ума не сошел? И что это за директор школы, который позволяет такое в школе уже не первый раз? И что это за руководство районное, которое не видит раз за разом, что происходит, и что сделали из некогда лучшей школы Москвы? Я несколько раз беседовал с министром Фурсенко, который хихикает, когда ему говорят о насилии в школе. Хихикает! Он ничего не понимает в школах. Ну, создайте отдельное министерство, которое будет заниматься только школами. Все сошли с ума по поводу ЕГЭ и полностью потеряли воспитательный момент. Наши школы уже давно из места, куда дети уходили с утра и возвращались вечером, наполненные знаниями, превратились в место, где с ними может произойти все, что угодно. И милиция будет приезжать и вежливо гладить по голове очередного чеченского ребенка и спрашивать: «Тебе удобно было стрелять? Рука не заболела?» Это что такое? Что, так теперь можно? И не бросает ли такое поведение чеченских родителей и чеченских детей тень на весь чеченский народ? Не бросает ли такое поведение грузинского мальчика и его родителей тень на весь грузинский народ? И не бросает ли тень такое поведение нас, россиян, на нас? Кстати, напомню, что чеченцы тоже россияне, как и грузины, у которых российские паспорта. Мне неприятно, что приходится упоминать национальности, но именно на национальной почве возникли эти конфликты. Банда была создана по национальному признаку, и разборка происходила по этническому признаку. А вот это уже разжигание национальной розни со стороны деток, а не со стороны журналистов.
Владимир Соловьев
www.VSOLOVIEV.ru
http://blogs.mail.ru/mail/vrs63/1B957E2941B4202E.html
Дмитрий Соколов-Митрич: Манежное правосудие
Сегодня, когда милицейское начальство выспалось после тревожной ночи, оно должно первым делом пойти в магазин и купить книгу Хантера Томпсона «Ангелы ада»
Это только кажется, что она про американских байкеров, а на самом деле - про наших уважаемых сограждан с Кавказа.
Фашизм обязательно пройдет. Я понимаю это каждый раз, когда слышу, как мы пытаемся воздействовать на него заклинаниями о том, что он не пройдет. И пока мы вертимся в этой порочной идеологической парадигме, мы теряем последние шансы на излечение. Рецепты фашистофобов мне все больше напоминают волшебную биодобавку, которую настойчиво втюхивают больному на первой стадии рака, вместо того чтобы гнать его пинками в онкологический центр.
Значит ли это, что я не боюсь русского фашизма? Нет, не значит: я очень боюсь русского фашизма. И кавказского фашизма я тоже очень боюсь. Я вообще человек пугливый, меня не радуют никакие серьезные потрясения и особенно революции. Потому что любая революция сопровождается хаосом, а хаос - это когда к тебе в квартиру, на которую ты ишачил десять лет, вламывается крепкий человечек, передергивает затвор и говорит, что теперь здесь будет жить он, а у тебя есть час на сборы.
Но именно потому, что я очень боюсь такого развития событий, я очень не люблю тех, кто кричит: «Фашизм не пройдет!» Потому что, вместо того чтобы демонизировать проблему, надо сесть и подумать, почему миллионы граждан России готовы кричать: «Е...ть Кавказ, е...ть!» И что они на самом деле имеют в виду, когда кричат это. Вчера голосовалка на «Русской службе новостей» в очередной раз объяснила нам объективную истину: 87% слушателей поддерживают митингующих на Манежке. Аудитория РСН - это тот самый экономически активный социальный слой, на котором держится страна. Проповедовать мысль о том, что весь этот слой заражен фашизмом и его надо немедленно в поликлинику для опытов, - верх кретинизма. Если адекватные люди в массовом порядке одобряют неадекватные действия, значит, проблему надо искать не в них, а в среде обитания. «Не назвав проблему, мы не найдем решения», - как сказал вчера либеральный-перелиберальный главред РСН Сергей Доренко.
Я вдохновился и вот прямо сейчас попытаюсь эту проблему озвучить во всей ее неполиткорректности. В Российской Федерации есть несколько республик, многие выходцы из которых живут по внесистемным понятиям. Они в большей степени лояльны своим традициям, нежели законам страны. Они опираются на свои диаспоры и считают излишним адаптироваться к нормам тех территорий, где живут. Они очень часто заражены бациллой реванша («Уважай Кавказ!»). Со многими из них опасно находиться рядом, поскольку у них совсем другие реакции на привычные ситуации. Они несут в себе совсем другую степень риска, поскольку не признают всех этих наших «давай по-честному один на один» и «бьемся без оружия». А это значит, что любой человек, читающий эти строки, может сегодня же в ответ на попытку объяснить своему смуглому соотечественнику, что он не прав, получить резиновую пулю в голову. Мы как-то к этому не привыкли, правда?
Ничего удивительного, что в результате эти замечательные и добрые люди навлекают на себя гнев условно-русских граждан, то есть тех, кто хочет жить и работать во вненациональной, атомизированной среде. Особую напряженность создает тот факт, что пассионарии с акцентом активно осваивают коридоры власти и кабинеты работников правоохранительных органов. В той же Головинской межрайонной прокуратуре мне приходилось бывать: ее немногочисленные работники русской национальности в неофициальных беседах тренируются, кто глубже вздохнет на тему «новых кадров». А это уже заставляет рядового гражданина без пистолета в кармане всерьез задумываться над будущим своих детей. Потому что этому постыдно слабому человеку почему-то мерещатся странные вещи. Он боится, что, когда в ближайшем РОВД окончательно восторжествуют интересы той или иной нации, к нему в квартиру тоже может прийти добрый дядька, который согласится подождать целый час, пока ты соберешь свои вещички. И если я начну объяснять этому слабому гражданину, что его опасения параноидальны, он в ответ расскажет мне несколько поучительных историй. Например, о том, при каких обстоятельствах его знакомые или родственники покидали свои дома в республиках Северного Кавказа и думали ли они еще несколькими годами ранее, что так получится.
Да, наверное, мы ксенофобы, но «ксено» бывают разные - некоторых не грех и побояться. И если бы в стране действовали реальные инструменты волеизъявления, фобий, наверное, было бы поменьше, а во вчерашних событиях на Манежной площади просто не было бы надобности. Почему со своими полицейскими не бьются насмерть граждане Швейцарии, требуя запретить строительство минаретов? Потому что им дали провести референдум, они мирно сказали минаретам свое жесткое «нет», и этот запрет теперь неукоснительно выполняется. Решение дикое, нецивилизованное? Извините, демократия - это не механизм по обкатке правильных идей. Демократия - это строй, основанный на воле народа. Вам не нравятся настроения этого народонаселения? Ищите другое.
А теперь вернемся к нашим «Ангелам ада». Книга на самом деле скучная и водянистая, а ее автор слишком покладист: он полностью солидарен со своими героями-отморозками. Он с большим возмущением описывает, как их чморят злобные американские полицейские, которым почему-то не нравилось, как «ангелы» во время своих покатушек наводят ужас на попавшиеся под руку провинциальные городки. Хантер Томпсон уверен, что в какой-то момент полиция США получила установку: каждый массовый выезд «ангелов» сопровождать строжайшими юридическими зачистками. Чуть превысили скорость - останавливать и штрафовать по максимуму. Проверять документы до последней запятой. Цепляться к любой технической неисправности мотоцикла. Если есть хоть малейшая юридическая возможность изъять байк на штрафстоянку - изымать. Если есть хоть малейшая возможность посадить самого байкера за решетку или хотя бы задержать на несколько суток - сажать и задерживать.
И великий американский писатель очень скорбит по этому поводу и сокрушается.
А я ставлю себя на место жителя маленького провинциального городка и мысленно посылаю злобным американским полицейским через океан большое человеческое спасибо.
Потому что по отношению к людям, которые позиционируют себя как outlaws (вне закона) и гордятся этим, нужно применять принципиально иной режим юридического напряжения. Там, где законопослушному человеку достаточно погрозить пальчиком и он станет еще более законопослушным, с байкеров-беспредельщиков надо сдирать по три юридические шкуры, иначе они не почувствуют силу закона. И поступать с ними так до тех пор, пока им тоже не будет достаточно пальчика. В дальнейшем такая правоохранительная тактика получила название «нулевая терпимость» (zero tolerance) и в определенных обстоятельствах применялась не раз в самых демократичных государствах мира.
И вот теперь о главном. Я считаю, что молодые и пассионарные выходцы из кавказских республик, которые очень хотят, чтобы их уважали, но не совсем понимают, что такое уважать других, - это контингент, достойный точно такой же терапии.
Я уверен, что результат будет самый положительный.
Однажды я был свидетелем того, как этот метод взял на вооружение шериф Олег Занасия, глава РОВД города Олонец Республики Карелия. До него местную чеченскую диаспору страшно развратил бывший районный прокурор. В результате они чувствовали себя хозяевами не только в городе, но и в кабинете начальника милиции. Шериф Занасия не стал проводить разборок и зачисток. Самых буйных четверых он тут же посадил, благо было за что, а по отношению к рядовым чеченцам включил режим юридического террора. Превышение скорости - максимальный штраф, парковка в неположенном месте - максимальный штраф, выброшенный на землю бычок - максимальный штраф, неоплаченный вовремя штраф - 15 суток ареста.
За малейшей попыткой сопротивления следовал вызов специальной мобильной силовой группы, которая всем своим видом демонстрировала стопроцентную решительность действовать на поражение.
Полгода такой терапии - и чеченцы стали вполне себе русскими.
И вот мне как-то очень хочется, чтобы этот режим нулевой терпимости был прописан вышеописанной социальной группе людей в масштабах всей страны. Чтобы за лезгинку со стрельбой в центре города штрафовали всех и по максимуму, а за повторную - сажали. Чтобы за езду на джипе по Александровскому саду ездоку так отмерили, что джип ему еще долго не понадобился бы. Чтобы, когда один Аслан достает пистолет или нож, другие Асланы в страхе разбегались, потому что знали: они будут не
свидетелями, а соучастниками по предварительному сговору и никакая диаспора не поможет. Чтобы нацквоты при поступлении в российские вузы были признаны дикостью, а за публичные объяснения, за кого должна или не должна выходить замуж женщина «моего народа», лидер этого народа подвергался политическому остракизму. Чтобы все эти показательно жесткие реакции властей были юридически чистыми и максимально публичными.
Чтобы те, кому они адресованы, почувствовали: им есть куда вписываться и есть кого уважать.
А потом, когда дрессировка возымеет нужный эффект, нужно обязательно развернуть все те же самые орудия против грозных фашистов. Вот только я уверен, что к этому моменту стрелять будет уже не в кого: от них не останется даже призрака. Потому что как массового явления русских фашистов нет и никогда не было. А есть просто большая страна, у которой есть большая проблема, которую надо срочно решить.